PILGER, GEBÄUDE UND ORTE DER GASTFREUNDSCHAFT

Spuren von Mauerwerk und Fundamenten, die insbesondere bei den Arbeiten im zentralen Lamione zutage traten, zeugen von der Anwesenheit weiterer Gebäude aus der Zeit vor der letzten sylvanisch-pastoralen Phase.

Wahrscheinlich handelte es sich dabei um Gebäude, die sowohl für die Unterbringung von Mönchen als auch von Pilgern bestimmt waren und als Rastplätze entlang der Schafswege gedient haben könnten.

Eine Urkunde aus den Jahren 1274-1275 belegt die Existenz eines Klosters unter der Leitung des Abtes Pietro, der den Zehnten der Einkünfte an die Diözese Gravina abführte.

HIRTEN UND WANDERSCHÄFEREI

Es ist wahrscheinlich, dass der fortschreitende Niedergang des Heiligtums durch die Gründung der neuen Stadt Altamura verursacht wurde, die von Kaiser Friedrich II. von Schwaben im Jahr 1236 angeordnet wurde und die zur Aufgabe der alten Straße Bari-Matera führte, die das Schicksal dieses Heiligtums bestimmt hatte, zugunsten einer direkteren Verbindung zum neuen Zentrum.

Wahrscheinlich im 16. und 17. Jahrhundert wurde das, was von den Mauern übrig geblieben war, in den Bau eines Jazzo (ein nicht überdachtes Gehege für die Aufbewahrung von Herden) integriert, der aus großen, langen Latten bestand, um in dieser Zeit Hirten und Tiere unterzubringen.

Die gemauerten Strukturen des großen Jazzo und die großen überdachten Räume zum Schutz des Viehs während der kalten und regnerischen Perioden sind besondere Elemente der Masserie, die für die Viehzucht prädestiniert sind und mit dem Phänomen der Wanderschäferei in Verbindung stehen, auch in Bezug auf die Nähe des Tratturello (Schafspfad) Nr. 93 Grumo-Santeramo.

Wasser ist nach wie vor von grundlegender Bedeutung für die Viehzucht: eine riesige Zisterne östlich der alten Kirche sammelt das Regenwasser, das von den Dächern abgeleitet wird, um das Vieh zu tränken.

Die Masseria des Sant’Angelo-Komplexes ereilte ein ähnliches Schicksal wie viele andere Bauernhöfe in der Region, die aufgrund der neuen wirtschaftlichen und produktiven Gegebenheiten, die sich in den ersten Jahrzehnten des 20.
Wie ein Fossil, das an den antiken Kult erinnert, ist der antike Ortsname Sant’Angelo in der Topographie des Gebiets erhalten geblieben.

• Tische 101
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